当前位置:首页 > 但启预言简讲(小迟长老) > 正文

但启预/言简讲|第26讲 狮子坑中的神迹(音频内容更丰富)

注:第25-26讲属于第13课内容【狮子坑中的神迹】

第25讲 最后的考验和战斗


第26讲 狮子坑中的神迹 

(音频比文稿内容更丰富)

属世的法令和上帝的诫命

但6:10 但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他上帝面前,祷告感谢,与素常一样。 

我们不难发现,这条禁令是叫人违背上帝的第一条诫命。圣经告诉我们:除了上帝以外,不可有别的神。这是十条诫命当中的第一条。那么,大流士王的这条禁令是什么呢?它的内容是:“在三十日内,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。”也就是说,这条禁令把一个人摆在了比上帝更高的位置,把大流士王摆在了比上帝更高的位置。但以理知道,如果遵行这条禁令,就意味着违背上帝的诫命。同时,他也知道,这禁令已经盖了王的玉玺。所以说,此时此刻的但以理实际上面对着两条法令:一条来自上帝,一条来自人。那么在这两者之间,他要作出怎样的选择呢? 

徒5:29 彼得和众使徒回答说:“顺从上帝,不顺从人,是应当的。” 

这里告诉我们,当属世的法令和上帝的诫命之间发生冲突的时候,我们要选择顺从上帝,而不顺从人。但以理当时正是作了这样的选择,他没有在属世的权威面前低头,而是毅然决然地继续遵守上帝的诫命。经文说,他回到自己家里,把窗户打开,一日三次,双膝跪在上帝面前,祷告感谢,与素常一样。这是多么美好的信心啊!但以理在上帝面前依然坚定顺从他的诫命,他依然过着祷告的生活,他并没有在王的法令面前低头。 

或许有人会问,但以理是不是有点固执呢?他为什么不变得聪明一点呢?如果他把窗户关上会怎么样呢?如果他不跪在窗前,而是找一个隐秘的地方祷告,不也一样吗?耶稣不是也说过,你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父吗?但以理为何不改变一下方式呢?针对这个问题,让我们来想象一下当时的情况: 

当但以理回到家的时候,那些探子们肯定会尾随其后。他们可能躲在某一个建筑物的后面,偷偷地窥视但以理。他们要看个究竟,但以理会不会依然和往常一样跪在窗前祷告。而对于但以理来说,这个时候如果把窗户关上,在那些控告的人看来,他就等于是向属世的权威低头了。换句话说,如果但以理把窗户关上,到密室中去祷告,在那些控告的人眼中看来,他也就等于是否定了上帝的权威。所以,这已经不再是一个单纯的祷告方式的问题,而是一个敢不敢于承认上帝权威的问题。同样,在末时代兽像的患难当中,要强迫人违背第四条诫命。而那个时候,也不再是一个单纯的礼拜日子的问题,而是一个究竟是否承认上帝至高权威的问题。也就是说,安息日的问题,它不仅仅是一个日子的问题,在安息日这条诫命当中,包含了许多层面的意义,其中最重要的就是上帝的权威。我们是否能够单纯地顺从上帝的话,而不顺从人的话呢?当属世的法令和上帝的诫命之间发生冲突的时候,我们是否能够单单地顺从上帝呢?这是对每一个信上帝之人的考验。所以,过去的历史要在我们这个时代重演,但其本质是一样的,就是叫人违背上帝的诫命,借此否认上帝的权威。 

弟兄姐妹,请你相信,在末时代,魔鬼会有它的阴谋,但是上帝却早已通过圣经的预言提前指示我们当行的事,上帝早已经把魔鬼的阴谋剖开揭露在我们面前,我们只要领受圣经中上帝的启示和警告,就不至于受迷惑,我们只管行在真理的光中,不管黑暗多么浓厚,我们只要行在真理当中,我们就是光明之子,黑暗无法驱退光明,只有光明能够驱退黑暗,请你相信,最后是光明胜过黑暗,而不是黑暗包围光明。 

约一2:3-4 我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。 

这里说,我们要遵守上帝的诫命,这样就证明我们是认识上帝的。因为诫命正是上帝品格的副本。

得救的唯一出路

但以理一日三次向上帝祷告,他和往常并没有什么两样。他在这样的逼迫和患难当中坚定地承认上帝的权威。但以理要告诉这个世界,唯有上帝是万王之王,他是宇宙的主宰,是掌管一切的。事实上,当但以理面对死亡威胁的时候,这也正是他最需要祷告的时候,不是吗?但以理并没有中断和上帝之间的联系,他乃是把自己的生命完全交托给那位生命的君王。但以理相信上帝,并且完全倚靠上帝。他在平日的生活中,是靠着上帝的能力得胜各种小的试探。那么,在这大试探临到的时候,他岂能放弃祷告呢?他不但要祷告,而且要比以往更加热心地祷告。因为,这是他得救的唯一出路。

违背律法者的面貌

但6:11-18 那些人就纷纷聚集,见但以理在他上帝面前祈祷恳求。他们便进到王前,提王的禁令说:“王啊,三十日内不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺吗?”王回答说:“实有这事,照玛代和波斯人的例是不可更改的。”他们对王说:“王啊,那被掳之犹大人中的但以理不理你,也不遵你盖了玉玺的禁令,他竟一日三次祈祷。”王听见这话就甚愁烦,一心要救但以理,筹划解救他,直到日落的时候。那些人就纷纷聚集来见王说:“王啊,当知道玛代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。”王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。王对但以理说:“你所常事奉的上帝,他必救你。”有人搬石头放在坑口,王用自己的玺和大臣的印,封闭那坑,使惩办但以理的事毫无更改。王回宫,终夜禁食,无人拿乐器到他面前,并且睡不着觉。 

这里说,那些控告者先后两次来见王,他们迫不及待地要陷害但以理。如果不看见但以理下狮子坑,他们可能连饭都吃不下去。我们可以看到,魔鬼的势力在他们身上所有的作为。这些人并不是不知道上帝的律法,因为在一开始的时候,他们就想通过让但以理违背上帝的律法来寻找参他的把柄。所以,他们熟悉上帝的律法,但是,魔鬼却引导他们轻看甚至藐视这个律法。 

那么,当他们带着轻视律法的心去生活的时候,他们就只能一直堕落下去。最终,从他们身上折射出来的就是魔鬼的形象,这正是“龙”的形象,这是“兽”的形象,这是“假先知”的形象,这是一种逼迫和偏狭的精神,也是一种贪图高位、骄傲自高的精神。 

上帝通过这样的事情告诉我们:如果把律法废去了,如果把这个道德的标准撤销了,会有怎样的结果。这个世界就是一个例证:当人类选择让撒但来掌权的时候,世界就走向了败坏;当人类在上帝的律法之外去生活的时候,他们的生命就走向了沦亡。善恶的斗争要证明一个事实:就是上帝的律法不能废去,因为顺从这爱的律法正是一切被造生灵之幸福的保障。正如耶稣亲口所说的,即便天地废去了,律法的一点一画也不能废去(太5:18)。这个爱的律法要像上帝的宝座一样从亘古坚立到永远!

遵行诫命者的真平安

但6:19-23 次日黎明,王就起来,急忙往狮子坑那里去。临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说:“永生上帝的仆人但以理啊,你所常事奉的上帝能救你脱离狮子吗?”但以理对王说:“愿王万岁!我的上帝差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我。因我在上帝面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。”王就甚喜乐,吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来,身上毫无伤损,因为信靠他的上帝。 

这是多么惊人的事情!因着但以理的忠心,上帝再一次彰显了他的神能。我们可以想一想,这一个晚上的时间,但以理是如何度过的呢?他在狮子坑中是最安全的,他的心灵也是平安的。虽然有狮子在眼前来回走动,但同时也有天使在身边保护他。不但如此,上帝也让狮子本身变得非常温顺。这里说,狮子的口被封住,它们并不伤害但以理。在但以理的面前,它们就好像是一个个身体庞大的猫一样,变得非常可爱。就这样,但以理在温暖的狮子坑中度过了一个平安的夜晚。所以遵守诫命的人拥有真正的平安。他们的心灵是平安的,他们的身体也是平安的。 

但是,那些陷害但以理的人,他们又是如何度过的呢?这一个晚上的时间,他们可能躺在自己的家里,他们舒舒服服地睡在床上。从表面上来看,他们也是平安的。但是,在他们的周围却有魔鬼,好像吼叫的狮子一样来回走动。从实际方面来说,他们才是真正被狮子吞吃的人,因为他们的灵性和品格已经堕落了。他们没有真正的平安,他们所享有的表面上的平安也只不过是暂时的。当他们离弃上帝的诫命、专心作恶的时候,他们是没有平安的。

违背律法者的结局

但6:24 王下令,人就把那些控告但以理的人,连他们的妻子儿女都带来,扔在狮子坑中。他们还没有到坑底,狮子就抓住他们,咬碎他们的骨头。 

在犹太历史学家约瑟夫的记载中,有一段话是这样说的:控告但以理的那些人,见王由狮子坑中系出但以理,他们就散布谣言说:“王是偏护但以理,先用肉食将狮子喂饱,以致狮子不伤害他。”大流士得知这种谣言,心中大怒,就对他们说:“如今照你们的话,让你们任意用食物给狮子吃饱,然后我将你们扔在狮子坑中,便知狮子是否伤害你们的性命。”结果他们还没有到坑底,狮子就抓住他们,咬碎他们的骨头。 

这里显示了恶人的结局,当恶人为义人设置网罗的时候,他们自己反掉在其中。当然,有一个方面大流士王作得也许有点过分,因为按照一人作事一人承当的原则,不应该将他们的妻子儿女也投在狮子坑中。但是,上帝将来的审判是公义的。最终,每一个拒绝福音而不肯悔改的恶人,都要按照自己所行的恶来受刑罚,别人不能代替他们,每个人必须按照自己犯罪程度的大小来承受相应的刑罚。

真理因忠心而传遍天下

但6:25-28 那时大流士王传旨,晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:“愿你们大享平安!现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民,要在但以理的上帝面前战兢恐惧。因为他是永远长存的活上帝,他的国永不败坏,他的权柄永存无极!他护庇人,搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。”如此,这但以理当大流士王在位的时候和波斯王居鲁士在位的时候大享亨通。 

这里记载了福音又一次传遍天下的事情。通过但以理书前六章的内容可以看到,每一次当上帝的百姓遭遇患难的时候,最终都会伴随着福音传遍天下的事迹,因为在患难中有忍耐到底的人。换句话说,当魔鬼把它的欺骗和逼迫遍布到全世界的时候,上帝也会藉着那些顺从的儿女将福音与警告的信息传遍各国、各族、各方、各民。只要他们在患难中忍耐到底,上帝就会藉着他们成就大事。当他们在信仰上忠心的时候,上帝的名就会迅速地传遍天下!

此文经授权发布

10
取消
扫码支持 支付码