但启预/言简讲｜第30-32讲 小角兴起的时间、地点、方式及过程

第30-32讲 小角兴起的时间、地点、方式及过程 

（音频比文稿内容更丰富）

在上一课的时候，我们看了但以理书第七章中关于四个大兽的异象，这是象征历史上的四大帝国。上帝以生动的画面向我们展现了历史的演变和发展。在这个基础上，我们继续来看后面的预言。 

但7:8 我正观看这些角，见其中又长起一个小角。先前的角中有三角在这角前，连根被它拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。 

这里说，在第四兽头上的十角当中又长起一个小角。我们知道，角是预表王，或者预表某一个权势，那么小角正是代表在罗马帝国灭亡之后兴起的教皇的势力，也就是罗马教廷。小角，其实也就是圣经所预言的敌基督。接下来，让我们跟随先知的目光一起观看这些异象，并且从中洞察敌基督的特征和作为。

1、 小角兴起的时间

但7:8 我正观看这些角，见其中又长起一个小角。 

这里说，小角是在十角之后兴起。我们知道，第四个兽所代表的罗马帝国是在公元476年灭亡，从此被分成了十个部分，也就是十个国家。那么按照这个顺序，小角兴起的时间应该是在这十国出现之后。 

在《迈尔通史》中世纪卷一，第38页中提到：“教皇主持欧洲西方教务，始自第六周。这里说,教皇从第六周开始主持欧洲西方教务，第六周也就是第六世纪。具体来说，教皇在历史上真正掌握政教大权其实是从公元538年开始，当时的教皇名叫西弗流斯（SIL^RIUS）。正如圣经所预言的，在十国出现之后兴起了小角的势力。

2、 小角兴起的地点

根据异象中所显示的信息来看，小角的势力是在十角的版图上兴起的，也就是在欧洲兴起。那么第一任教皇正是在罗马城登基。事实上，教皇原先就是罗马城的大主教，而罗马城正是意大利的首都。从世界地图上可以看到，意大利是位于欧洲南部的一个国家。

3、 小角兴起的方式

预言说，这个小角是“长起”来的，这和四个大兽登场的方式有所不同。四个大兽所预表的那些国家，是在战乱当中迅速地兴起，但小角却是自然而然地、表面温和地、渐渐地生长起来。 

根据历史的记载，教皇的权势是一个逐渐发展的过程。最初是在公元六世纪兴起，但是一直到了公元十三世纪，教皇的权势才发展到最高峰。所以这个时间是漫长的。并且，它主要不是通过刀枪去征服人心，而是通过一种错误的教义，通过一种虚假的宗教信仰来获得人心。所以说，它兴起的方式呈现了一种相对和平的状态。

4、 小角兴起的过程

但7:8 先前的角中有三角在这角前，连根被它拔出来。 

这里说：“先前的角中有三角”，也就是罗马帝国分裂之后形成的十国当中有三个国家，这三个国家怎么样呢？它们被这个小角连根拔出来，这意味着教皇的势力在兴起的过程当中先后打败了三个国家。通过查考历史可以知道，在教皇登基之前有三个国家是特别反对他的，它们分别是东哥特王国、黑如莱王国和汪达尔王国。由于教义上的不同，这三个国家对教皇的权威形成了干涉和抵制。在这个情况之下，教皇的宝座就很难建立。于是为了巩固自己的地位，为了达到统治所有教会的目的，教皇就经过一番努力将这三个国家彻底击垮。当然，教皇自己是没有军队的，他所依靠的是当时外国军队的力量。

当时的情况和经过

为了更清楚地明白这里的预言，我们需要对当时的历史作一简要的说明：根据前面的学习可以知道，第四个兽是象征罗马帝国，而罗马帝国后来有了分裂。在公元395年，罗马皇帝狄奥多西临终时将东部帝国交给自己的长子阿卡迪乌斯（Arcadius）,而西部帝国则移交给幼子霍诺里乌斯（Honorius）,从此罗马帝国正式分裂为东、西两个部分，也就是历史中所谓的东罗马帝国和西罗马帝国。在这次分裂之后，继续代表原罗马帝国的是西罗马帝国，因为西罗马帝国包含了原罗马国的本土在内，也就是意大利半岛。至于东罗马帝国的领土，实际上都是在以前的时候从别的国家中侵占而来的。所以在分裂之后，东罗马帝国不能代表原罗马帝国。历史一直持续到公元476年，由于各蛮族势力的入侵，西罗马帝国最终被分裂成十个部分，这也就是第四个兽头上的十角所象征的。那么在这之后，东罗马帝国继续存在，而西罗马帝国却被瓦解涣散，形成了一些小国。但是这些小国在信仰上还是比较统一的，这些不同的国家都信奉着同一个宗教，那就是基督教。因为早在这之前，基督教曾经一度被罗马政府所高举，并且在公元393年，由狄奥多西皇帝已经首次将其正式定为罗马帝国的国教。不过有一点需要说明，到了公元476年，基督教已经不再是纯粹的基督教，因为它在以往政教联合以及异教理论入侵的情况下已经堕落了。 

可想而知，处在罗马帝国中的教会的主教们，尤其是罗马城的主教，在享受着皇帝的特殊待遇的同时，自然也被渐渐赋予了一定的政治权柄。事实上，在罗马帝国的后期，基督教的内部领导中心基本上已经成为罗马政府的一个下属机构，与属世的政治机构几乎没有什么两样。但是，当西罗马帝国政府还在的时候，主教的权势无法得到公开的发展。及至西罗马帝国灭亡后，他便得到了肆虐的机会。 

帖后2:7-8 因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来。 

保罗在这里提到“那不法的隐意已经发动”，是指敌基督的势力已经开始酝酿。在保罗的时代，离道反教的情况已经开始出现了。而这种情形随着时间的推移，将会渐渐发展成为教皇的权威。但是“现在有一个拦阻的”，就是当时的罗马帝国。及至"等到那拦阻的被除去”，也就是后来的西罗马帝国灭亡后。“那时这不法的人必显露出来”，是指罗马城的主教终于挣脱罗马政府的辖制而得以自由发挥并且兴起掌权。 

我稍微再说得详细一点，西罗马帝国分为十国之后，在当时的西欧各国中基本上都有教会，而在各个地方教会中也都有主教。那么，罗马城既然是原罗马帝国的中央政府所在地，其中的主教自然带着更大的优势。于是在此关键时刻，在西罗马帝国灭亡，土地被蛮族势力分割的时刻，罗马城主教的势力开始趁机兴起，他利用宗教信仰的手段来建立自己的政权，这也就是后来兴起的教皇的势力。在帝国刚刚灭亡的那个非常时期，虽然教皇面对的是一个个被分割的小国，但他却把它们重新统一起来，让这些国家都臣服于自己。所以这真的像另一个罗马帝国。 

在《中古欧洲史》第173页中提到：“教会以教皇为首领而握有政权，隐然为罗马帝国之继起者。这里说，以教皇为首领的中世纪的天主教，就像第二个罗马帝国一样，统治着欧洲西方各国。 

但是，在教皇起初想要兴起掌权的时候，还是有一些反对的国家，特别是预言中所提到的那三个角。最终，教皇借助其它国家的军队将它们连根拔除。接下来，我们要稍微细致地说明这个过程。

黑如莱被拔除

在西罗马帝国灭亡后，东罗马皇帝与罗马城的主教的关系非常密切，他们可以说是非常好的朋友。当时的东罗马皇帝然诺（ZENO）非常想帮助主教，使他能够在已经倒塌的西部罗马版图上兴起掌权。后来，他们遇到了一个偶然的机会。有一天，东哥特国王给东罗马皇帝写了一封信，信上写着说：“你不可能限止我的东哥特族在贫瘠的潘瑙尼亚区域，我要求允许我带领他们到某些更好的地方，以便他们去征服和据有。也就是说，东哥特国王想把自己的势力继续向外扩张，那么他的愿望得到了东罗马皇帝的支持，然诺允许他去攻打当时的意大利。经过五年的战争之后，意大利被推翻了，而当时占据意大利的正是黑如莱国。我们不难发现，这场战争实际上是东哥特国毁灭了黑如莱国，而在其背后，允许这场战争的是东罗马皇帝，他的目的是为了帮助罗马城的主教，因为当时的罗马城正处在黑如莱国的统治之下。因此，教皇借助他与东罗马皇帝之间的关系，利用东哥特王国的军队毁灭了黑如莱国。

那么到这个时候，三个角当中的一个就被拔除了。黑如莱灭亡的时间是在公元493年。

汪达尔和东哥特相继被拔除

我们继续来看第二个角和第三个角被拔除的过程：在公元533年，当时的东罗马皇帝查士丁尼为了巩固教皇的势力，他开始派遣军队，准备攻打北非的汪达尔王国，随后再攻打占据意大利的东哥特王国。在开始争战之前，他还特意发布了一条御令，其内容是：“任命罗马城的大主教为东西方所有教会的领袖。也就是说，为了使教皇登上宝座，正式成为普世教会的首领，东罗马皇帝发动了一场宗教性的战役。 

经过一年的争战，在公元534年，汪达尔王国灭亡了。然后到了公元538年，东哥特王国也灭亡了。东罗马帝国的军队最终攻占并守住了罗马城，使教皇的权力中心地终于被保存下来。直到此时，查士丁尼的御令才得以真正生效，从此便开始了教皇施行统治的时期，长达一千多年，历史上将其称之为中古黑暗时期，正如接下去所预言的。