今日/圣言｜雅5:11 忍耐者的好结局

5月11日 忍耐者的好结局

雅5:11 “那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”

这节经文的关键词就是“忍耐”。在“爱的颂歌”里，开篇就讲“爱是恒久忍耐”，后来又提到“凡事忍耐”。上帝就是爱，爱是恒久忍耐，可见上帝也是恒久忍耐的一位。

的确，当人类犯罪堕落之后，上帝忍耐人类已经几千年了。上帝盼望的人能够重新回到他的身边，能够与上帝和好。上帝的爱是恒久忍耐，圣灵所结的果子也包含着忍耐，可见忍耐是上帝的性情，是圣灵所结的果子。我们的主耶稣基督在他的传道生涯中也都恒久忍耐那些试探他的恶党们。主耶稣也忍耐门徒的愚钝，慢慢引导他们明白真理。对于要卖自己的犹大，耶稣更是以慈悲的心忍耐等待他的悔改。圣经里关于忍耐的人物也有很多。约伯在患难中是何等忍耐，当他的妻子要他放弃信仰，他却责备妻子是个愚顽的妇人，他在痛苦之中绝不放弃自己的信仰。

末后上帝的儿女也当有忍耐的品格，今天要在小事上操练耐心，不要动不动就说急躁话。我们现在若是在小事上不能忍耐，将来在大事上就更难忍耐了，忍耐是圣灵所结的果子。启示录也告诉我们：圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。

末后的圣徒也要忍耐，因为他们要面临雅各大患难。他们爱上帝，忠诚于上帝，遵守他的诫命，魔鬼就以这些人为敌。当星期日法案颁布以后，魔鬼就要践踏上帝的圣安息日，还要逼迫违抗命令的人进入死地。那时，每一位圣徒就要经历雅各的大患难，这是主曾预言过的，但主应许说：他们必被救出来。

那时的圣徒们特别需要忍耐的品格。忍耐和忍受有所不同。人若因犯错陷入环境被迫忍受，没什么可夸的；人有时虽然所行的都正确，却不懂得交托，凭着血气默默忍受，这对身心健康不利。正如吹大的气球过会儿把气撒了，气球变得皱巴巴，失去起初的弹性，因其只有进气口，没有出气口，就相当于人默默忍受。忍耐却是积极的，忍耐的人带着盼望，正如农夫撒种，忍耐艰辛的劳作，心里带着收获的盼望。同样，我们在忍耐中也是带着对永生的盼望。忍耐和忍受的不同之处在于，忍耐里包含着交托和对上帝的依靠。

主耶稣替我们默默地承受，他许可环境临到我们乃是为要试验我们的信心，经过熬炼比精金更宝贵。我们操练忍耐的品格，结出圣灵的果子。这个过程中主是我们的依靠。我们虽然承受了，但却把这些交托给主。恰如在石板上放一张纸，你能用刀把这张纸切断吗？如果你试验一下，就会发现切不断。因为刀劈下来的力量都被石头给吸收了，纸张把刀劈力量转走，所以就保持完好无损。同样，我们虽然直接承受了这苦难，忍耐了环境，但是，因着忍耐有积极的一面，又因着我们懂得交托给主，实际上主就为我们承受了。这里讲到了忍耐积极的一面。忍耐是一种品格。

我们的上帝怎样恒久忍耐着人的悖逆，同样，有上帝形像的人也当有忍耐的品格，上帝的爱怎样恒久忍耐，主耶稣也是恒久忍耐，圣灵所结的果子也包含忍耐，我们也要有忍耐的心。末时圣徒也都要有忍耐的品格，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。圣徒的忍耐就在此，他们有耶稣的信心。

感谢主，那先前忍耐的人是有福的。我们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局。虽然约伯曾经受苦，但之后他的忠心得到了上帝的怜悯和奖赏，寿数财富全都加倍。同样的，末时的圣徒经历过雅各的大患难，他们也要得上帝的赏赐。这赏赐不是地上加倍的财富，乃是永生的国度，乃是永生。感谢主，愿我们都能够成为有忍耐的人，靠着上帝面对末后的环境，忍耐着去传福音，结果子。

我们要有耶稣的信心。耶稣面对恶党控告和各样逼迫，他都一直在忍耐。愿我们也都有忍耐的品格，那满有怜悯、大有慈悲、赏赐约伯的上帝，也会赐福我们。

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