今日/圣言｜罗5:19 因一人而成为义

5月19日 因一人而成为义

罗5:19 “因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。” 

这节经文人气很旺，大家都很熟悉，但是如何理解呢？这一点却值得深思，我们把这节经文分成两部分：第一部分，因一人的悖逆，众人成为罪人；第二部分，因一人的顺从，众人也成为义了。前后提到的“一人”，不是指同一位，乃是指着亚当和基督。 

我们先说“因一人的悖逆，众人成为罪人。”上帝创造了男人，用他的肋骨造了女人作他的配偶。女人既是男人的肋骨所造，他们原本是同一个身体，从这个角度来讲，他们乃是一个人。我们形容一些夫妻关系密切，就说他们好得像一个人。圣经也说：人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。“一体”这是一个比喻，说明他们意志相同，情感相同，目标相同，人生理念一致，夫妻非常和谐默契。 

我们从上帝造人的角度来观察，二人真的要成为一体，要成为一个人。曾经有一句诗论到夫妻关系：我们都是折翼的天使，只有相互拥抱才能飞向明天。两个人合一才能够完全。优美的诗句所透出的含义与圣经也是相合的，无论从上帝造人的角度来讲，还是从夫妻合而为一的角度，都是非常和谐。所以说，“因一人的悖逆”，就是指夏娃被魔鬼引诱吃了分别善恶树的果子，先犯罪，之后又引诱丈夫同样犯罪。实际上人类始祖一开始是两个人，但在上帝看来也就如同一人一般，因为女人是男人的肋骨所造的。圣经在很多场合计算人数时都只算男丁。五饼二鱼的神迹中五千人吃饱也都是指男丁，不包括妇女和儿童。“因一人的悖逆”，这里的“一人”不是指夏娃，乃是指亚当。夏娃作为亚当的肋骨出现，我们暂时不计入在内。 

感谢主，我们看到当时的世界只有两个人，女人又是男人肋骨所造，实际上，当时的人类也只有一个人。弟兄姐妹，全人类作为总体概念，不在乎人数量多少，无论是地球上的人数有两人、十亿或者七十亿，都是人类，哪怕只有一个人，他也是全人类。从这个角度来讲，“因一人的悖逆，众人成为罪人。”也就是当时的全人类都是罪人，以后无论世界人口数量有多少，也都是罪人。 

同时，我们还有另外一种理解思路。因着人类的繁衍，罪性也随着人类的繁衍而流传下去，就如同源头污秽了，以后的支流同样也都污秽了，这就恰如因人类始祖犯罪堕落之后，人类都继承了罪性。罪性就是人对罪具有了软弱性，不再是起初刚造出来都“甚好”的那样。同时人对罪也有了倾向性，因罪性而来的先天倾向，以及在成长过程中的不良嗜好都包括在内。这就是人对罪所具有的软弱性和对罪的倾向性。上帝赋予人类自由选择权，人就有了犯罪的可能性。所以，“因一人的悖逆，众人成为罪人。”我们也都被圈在软弱的人性之下，“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。” 

对照上帝诫命，我们看到各世代的人的确都犯了罪，但上帝的意思是要把人从罪中拯救出来，怎么办呢，上帝透过杀羊献祭的制度启示了救赎计划，可是从古开始杀了很多牛羊，血流成河，但是人依然不能完全被拯救出来。上帝就差遣他的独生子——耶稣，到了定时道成肉身到地上来。 

耶稣经过三十年的预备，开始三年半的布道生涯。他被钉死在十字架，三日后复活。耶稣为何到地上来？因为上帝爱世人，他不愿意人一直生活在罪中和死亡的阴影之下。上帝的儿子用他无罪的一生打破罪恶的权势，又用复活打破了死亡的权势，让我们从今以后不再畏惧死，并相信主要我们预备永生的国度。 

耶稣的一生完全顺从上帝的旨意，他在约旦河里受洗，开始从事救赎计划的工作。上帝在雷声中说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”意思是：上帝在基督里悦纳了人类。只要我们隐藏在磐石穴里，效法耶稣基督那样生活，就可以重回到天父面前。旧约圣经上帝是藉着仪文律法和献祭制度与人交往，新约圣经上帝是在基督里与人交往。 

“在基督里”是什么意思呢？“人若说在基督里叫照他所行的去行。”（约一2:6）耶稣站在软弱人性立场上，他的一生却没有犯任何罪，真是奇妙！基督是上帝的奥秘！他是义人，他所行的一切都合乎上帝的道。耶稣在客西马尼园的情景特别令人感动。他的圣洁与污秽是完全为敌，他的圣洁看污秽是多么难以忍受，但是耶稣却在客西马尼园里喝了装满人类六千年罪恶的神秘苦杯。耶稣忍受了可能与天父隔离的痛苦，忍受撒但的强烈试探，他的人性也恐惧战兢三次祷告说：父啊，若是可能，求你为我挪去这杯。但是他在受苦中就学会了顺从，他说：然而不要按我的意思，而要按你的意旨而行。主耶稣爱上帝，顺从上帝以至于死，这就是耶稣的义，这也是我们当学的。“人若说在基督里，就要照主所行的去行。”耶稣因他的义给我们立了一个完全得胜罪的榜样，让我们可以照他所行的去行。耶稣怎样顺从上帝，我们也可以顺从上帝。在基督里的众人可以因他的义也被称为义。 

这节奥秘的经文讲了亚当和基督，或者说两个亚当，第一个亚当和第二个亚当。一人的悖逆使众人都成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。我们真是有福的，感谢主。

今天的分享就到这里，我们明天见！