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但启预/言简讲|第101讲 盖印的工作

注:第99-103讲属于第33课内容【永生上帝的印】

第99-100讲


第101讲 盖印的工作

(音频比文稿内容更丰富)

盖印的含义

所谓“盖印”的意思,是指上帝印证我们的品行。当我们的品格预备好的时候,上帝就会给我们盖印。就像合格的新产品生产出来的时候,会加上商标一样。盖印的意思就是指,上帝认证某个人为天国合法的子民,上帝用盖印来证明这个人的品行已经得着预备。 

也就是说,盖印的意思并不是上帝真的要在我们的额头上盖一个印章,而是上帝要印证我们的品行。因为我们大脑的前额是思想力、判断力和意志力所在的地方。从某种角度来说,我们的品行如何,取决于我们大脑前额中所有的反应。所以说,当一个人通过认识上帝并最终自愿选择完全顺服上帝的诫命,而且宁死不屈的时候,他就要被认证为天国合法的子民,这就是上帝的印盖在额上的意思。总而言之,盖印和涂抹罪是同一回事,当我们预备好了可以使罪得到涂抹的品格时,上帝就撤销我们的罪状记录册,同时我们也就会领受上帝的印记。 

在《证言精选卷二》第十章中记录着这样的话“凡自称遵守安息日的人,并非都受印记。甚至于在那些向别人教授真理之人中,也有许多在额上不得受上帝的印记。他们虽有了真理之光,知道主的旨意,也明白本会信仰的每一要点,但他们的行为却不与此相称。那些对于预言及上帝智慧宝藏非常熟悉的人,是应当实行其信仰的。他们应当吩咐自己的眷属效法他们,以便用有规律的家庭向世人显明真理感化人心之大能……我们当中任何人若在品格上仍有一点污点,就决不能受上帝的印记。那补救自己品格上的瑕疵,洁净灵宫中的每一污秽之工作,是留给我们自己去作的。这样,晚雨就必降在我们身上,犹如早雨在五旬节降于门徒身上一样了……没有一个人需要说自己已陷于绝境,不能度基督徒的生活。基督为众人而死,他已为各人作了充足有余的准备。耶稣是我们困乏之日随时的帮助。只要凭着信心向他求,他已应许要垂听及应允你的请求……弟兄们哪,在这种预备的大工上,你们正在作什么呢?那些与世俗联合的人,正在接受世界的陶铸,预备受兽的印记。凡不信靠自己,而在上帝面前虚己,及因顺从真理而洁净己心的人,乃是接受上天的陶铸,预备在额上受上帝的印记。及至命令发出之时,印记已盖好了,他们的品格就要永远保持纯洁,无瑕无疵。现在正是预备之时。上帝的印记永不印在污秽之男女的额上;也不印在野心勃勃,贪爱世俗之男女的额上;更不印在心存诡诈或口吐谎言之男女的额上。凡接受这印记的人,必须在上帝之前毫无瑕疵,作天庭的候选者。我的弟兄姊妹们哪,前进吧!我此时只能简述这几点,仅欲唤醒你们注意预备之必要。你们应当自行查考圣经,以便明白现时可怕的严肃。” 

从这里可以看到,领受上帝的印记并不是指仅仅遵守安息日就够了,而是指遵守上帝全备的诫命,既包括诫命的明文,也包括诫命的总纲和属灵精义。主的恩典既要洗净我们罪,同时也要帮助我们胜过罪,直等我们靠主的救恩预备好了不再犯罪的品格时,最终才能领受上帝的印记。

自1844年秋天以来发生的事情

印的工作和查案审判的工作是同时开始并且同时进行的,因为只有通过查案审判,才能最终确定哪些人可以领受上帝的印记。也就是说,自“2300日”预言届满的1844年秋天以来,在天上的至圣所中,耶稣开始了查案审判的工作,而与此同时,有一位天使特别奉差遣来到了地上,他的使命就是要在那些预备好的百姓额上“盖印”。 

在《经历与目睹》第39-41页中提到“我见那四个天使要执掌四方的风,直到耶稣在圣幕里做完他的工作,以后那末了的七灾就要降下来……我看见四个天使,在地球有工做,他们正是去成就他们的工夫。耶稣穿着祭司的礼服,带着怜悯的样子,观看上帝余剩的子民,就举起手来,用大痛惜的声音喊着:'我的血,父阿,我的血,我的血,我的血。‘那时我就看见有异常明亮的光,从坐在很大白宝座上发出,照着耶稣的周围。我又看见耶稣差遣的天使,快快的飞到那些在地上有工夫作的天使那里去,手里拿着东西上下摇动,大声喊着说:'执掌、执掌、执掌、执掌,直到上帝仆人的额上都盖了印。‘我就问领我路的天使,我所听见的是什么意思,并且那四位天使将要作什么。他对我说,管束各国的就是上帝,他赐他的天使管理世界上的事。那四位天使从上帝得着权柄,执掌四方的风,并且他们将要放那风。但是在他们的手正要松,四方的风将要吹动的时候,耶稣慈怜的眼睛细看上帝余剩的那些还没有盖印的子民。他举起两手向天父请求说,他已经为了他们流血。所以那时又有一位天使奉他的差遣,快快的飞到四位天使那里,叫他们守住。直到上帝仆人的额都盖了永生上帝的印。” 

这些话是什么意思呢?我们知道,从1844年秋天开始,人类进入了最后的恩典时期。根据启示录10章6节的说法可知:从此关于基督复临便“不再有时日了”意思就是说,天上的查案审判工作随时可以完毕;救恩的门随时可以关闭;圣灵随时可以收回;四位天使也随时可以放任四方的风,不再予以执掌;而基督也可以随时复临,不再受时日的限制。因此,从公元1844年秋天进入末后的时期之后,四位天使随时有可能奉上帝的命令,不再执掌地上四方的风。但是,正在四位天使将要放开四风的时候,耶稣看到在地上活着的信徒当中,有许多还没有预备好,而且他们在世人中的传道救灵工作也远未能完成,于是就向天父请求再宽容一段时间。这个时候,另有一位天使奉差遣去向四位天使传令,要他们继续执掌四方的风,不让大的灾难临到世界,直等到上帝的百姓都盖了印记。 

预言说,这另一位天使是“从日出之地上来”在古代的时候,东方是罗盘指针所指的方向,辨别方向是以面朝东方为准。根据马太福音24章的记载,人子的兆头将在东方显现。天使来的方向也就是他奉差遣出来的方向,这意味着他是奉上帝的差遣而来。同时,他所要作的工作,也正如旭日东升一样,渐渐地越照越普遍,越照越明亮,直到日午的时候。我们可以这样来理解,从1844年秋天查案审判开始的时候起,直到晚雨圣灵沛降以及末后的144000人出现为止,盖印的工作要逐渐达到高潮。

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