今日/圣言｜帖前5:21 “凡事察验”

5月21日 “凡事察验”

帖前5:21 “但要凡事察验，善美的要持守。” 

这节经文的上下文，告诉我们要常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。关键词是：不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论，但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不作。凡事察验，善美的要持守。注意“两个不要”，不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。 

圣灵的感动就是上帝要引导我们，启迪我们的悟性，要在具体的事情上指导我们。当圣灵感动你心的时候，你就明白了上帝在某件事情上给你的旨意，这种情形我们不要消灭圣灵的感动。 

就像一个人手里有两个饼，当他看到有一个乞丐面黄肌瘦，不知饿了几天，就想施舍一个饼，这是圣灵感动他的心。可是魔鬼不愿意人行善，不愿意人间有爱，他就试探这人：同样给饼，还不如给个小的呢！这人听着觉得挺合老我的心意，圣灵又感动他的心，他就觉得对方已经很饥饿了，比自己更需要饼，还是给个大的吧。圣灵一再地感动人心。圣灵感动人的时候，如果遇到拦阻，下次要以更大的力量感动人心，如此往复，直到最后人对圣灵的感动已经麻木了，拒绝了，最终走上亵渎圣灵，导致圣灵离开他。求主怜悯我们，当圣灵感动我们的心，我们要顺从圣灵的感动，不要让圣灵担忧，因为圣灵是圣善的灵，圣灵的果子都是美好的，圣灵的印记要印证我们是上帝的儿女。 

埃及法老一再拒绝释放以色列民出去，他的心就变得越来越刚硬。我们如果再三拒绝圣灵的感动，我们的心也会慢慢变得刚硬。求主怜悯我们，让我们都敏于领受圣灵感动。所以，不要消灭圣灵的感动。 

遇到这种情形，我们要思考圣经的教训，去祷告明白上帝的旨意。就像刚才例子中的那人有两个饼，到底给讨饭之人大饼还是小饼，他心里就有争战。 

凡事查验就是以圣经教训作标准，圣经是我们经验的试金石。耶稣说：有两件衣服的，要分给别人一件；怜悯贫穷的，就是借给耶和华；把你手中的饼给人。这些都是圣经教训。我们凡事以圣经为根本来察验。如此，这人看到对方更加饥饿，更需要这饼，于是就把大的饼给他。这就是顺从圣灵的感动。不要消灭圣灵的感动，凡事察验，觉得这样行是好的，是美的，是上帝喜悦的，就照着去做，讨上帝的喜悦。 

不要消灭圣灵的感动，同时也不要藐视先知的讲论。上帝在每个时代都有真理的擎光者，他们保存律法，又从上帝得到预言和信息传告世人。上帝的先知就要把从天而来的信息去警告世人。今天，每个基督徒比世人要先认识上帝，从这个角度来讲，我们比他们先知道，就要把信息传给他们。圣经也说：你们要切慕作先知讲道的。也就是说，从这个角度可以把今天的传道人看为先知，因为他们先明白真理，去传授真理。不管从哪个角度说，不要藐视先知的讲论，但要凡事察验，善美的要持守。 

先知的话语你要重视，而且还要对照圣经察验，善美的要持守。如果先知所说的内容都符合圣经又有助于成圣，那么这些教训我们要接纳。凡事察验，善美的要持守，我们如此又等于接待先知，必然得先知所得的赏赐。接待耶稣不仅是把人接到家里吃饭，“凡接待他的，就是信他名的人”，耶稣如同光照到世界，黑暗却不接受光，他们不接待他。 

我们接受耶稣的教训，就是接待了他，我们接受先知的教训，这就是接待了他。预言之灵是非常重要的作品，怀爱伦是上帝所拣选的先知，这些作品与圣经都吻合，而且讲解得更加清晰、细腻、透彻，并引导人成圣，合乎上帝心意，经得起历史检验，的确是真正的先知。对于她的作品，我们不能盲目拒绝，要凡事察验，善美的要持守。其它教会的广大信徒们也应当持这样的态度，对怀爱伦的作品要认真察看，圣经为根本对照着研究。如果是好的，就应当接纳，这才是谦卑的态度。圣经论到庇哩亚的信徒，他们天天查考圣经，将保罗的讲道内容与旧约圣经对比，发现合乎圣经，他们就接纳了。这批信徒真的是凡事查验的，上帝喜悦这样的人。我们信耶稣，信上帝，不是迷信，不是盲目地信，而是认真查考圣经，前后对照，我们得出确据，知道耶稣真是上帝的儿子，怀爱伦也真是上帝拣选的先知。凡事察验，善美的要持守，感谢主。 

这是这节经文的内涵。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论，但要凡事察验，善美的要持守。愿上帝赐福每个弟兄姐妹。

今天的分享就到这里，我们明天见！