但启预/言简讲｜第33讲 小角得权1260年

第33讲 小角得权1260年 

（音频比文稿内容更丰富）

5、小角得权1260年

但7:25 圣民必交付他手一载、二载、半载。 

这里说，小角的势力要持续一段时间，也就是“一载、二载、半载”一载是一年，二载是两年，半载是半年，加起来一共是三年半。三年半是多久呢？让我们通过圣经本身来揭开答案。 

创7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。 

创8:3-4 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。 

通过以上的经文可以看到，从二月十七日到七月十七日正好是五个月，而圣经记载说，这期间一共长达150天，也就是按照一个月整30天来计算。那么，按照这个情况，一年就应该是360天，三年半就是1260天。但是，三年半在这里是一个预言中的时间，而预言是以预表的形式记载的，我们需要再从圣经中找出解释预言性时间的法则。 

民14:34 按你们窥探那地的四十日，一年顶一日，你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了。 

这里说，上帝按照探子们窥探迦南地的四十日，“一年顶一日”，以此惩罚他们四十年。 

结4:6 再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。 

这里说"一日顶一年”，按照这个法则，预言中的一日代表实际的一年。那么预言中的"1260日"也就应该代表实际的1260年。也就是说，教皇要兴起掌权1260年。 

在公元538年，教皇已经将反对他的三个国家，也就是黑如莱、汪达尔和东哥特彻底击垮，从而确立了教皇的权势和地位。这个时候，西弗流斯得以名符其实地在罗马城内登上普世教皇的宝座。同时在这一年，教皇对所有不服从罗马教廷权威的信徒开始了长期的逼迫。 

那么，从这里往后推算1260年，就到了什么时候呢？公元1798年。按照圣经预言，教皇的权势在这一年要受到一种几乎致命的打击。根据历史的记载，公元1798年，拿破仑手下的将军伯塞氏到罗马城捉拿了当时的教皇庇乌六世，将他带到法国，投入监狱。最后，教皇就死在了监狱当中。为什么会这样呢？因为上帝早已经预言过，他掌权的期限只能到“一载、二载、半载” 

关于“1260日”的预言，在圣经中一共提到了七次，其中但以理书有两次，启示录有五次。接下来让我们看一看其它六次出现的经文： 

但12:7 我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：“要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。” 

启11:2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的，他们要践踏圣城四十二个月。 

启11:3 我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。 

启12:6 妇人就逃到旷野，在那里有上帝给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。 

启12:14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。 

启13:5 又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。

我们可以看到，圣经分别用了三种不同的方式来启示同一段时间：“一载、二载、半载”是三年半,是以“年”为单位来计算；“四十二个月”也是三年半，是以“月”为单位来计算；“一千二百六十天”同样是三年半，是以“天”为单位来计算。它们都是预表实际的1260年，也就是教皇在中世纪掌权的期限。之所以出现七次，是说明这个预言的重要性，目的在于让上帝的儿女能够更加深刻而清晰地认明敌基督的势力。希望你相信上帝的话，领受他的启示，拒绝魔鬼的欺骗和迷惑。