今日/圣言｜林后6:14 道不同，勿同行

6月14日 道不同，勿同行

林后6:14 “你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？” 

分叉的道路或者铁轨，从一个地方分开以后就各自伸向远方，再没什么关系。雅各和以扫虽是一母所生，性情却差异很大，灵里早已分道扬镳，走不同的道路。人类虽有共同始祖亚当和挪亚，随着世代繁衍，人们各随自由意志作出选择，结果就分出信与不信，经上说：你们这些信上帝的人和那些不信的人，原不相配，不要同负一轭。 

不要同负一轭，就是不能够共同完成一个目标。在我小时候见过一个漫画，天鹅、梭子鱼和虾合力拉车，却朝着不同的方向，结果显而易见，车辆纹丝不动。因为他们的力量相互抵消，没有形成合力。有时候，你看着一群人站队很齐，却可能各怀心事，灵里不同，只是为了世俗目标暂时被打包在一起。 

信上帝的人和不信的原不相配，因为灵里的根源就是不一致，必会导致情感和行为的很大差异，同负一轭不会有好的果效。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？上帝的殿和偶像有什么相同呢？弟兄姐妹这些展开都在讲述同一个道理，就是信与不信原不相配，不要同负一轭。 

曾经有一位姐妹，她的母亲也是基督徒，但在姐妹的婚姻问题上，竟然没有顺从上帝的道，使她和外邦人通婚。这位基督徒母亲看似很有道理，她说：别人虽然不信主，但初一和十五烧香敬拜也很虔诚，人品也应该不错，况且我的女儿嫁给他，也是给他传福音啊。弟兄姐妹，这话听起来是不是非常耳熟？ 

所罗门娶外邦女子为妻时也是这么想：我一边干犯上帝的诫命去和外邦人通婚，我一边可以把外邦女子带到上帝面前遵守上帝的诫命。弟兄姐妹，这是不是很可笑的悖论啊？智慧王所罗门就做出这么可笑的事情，他相信自己一边犯罪违背上帝的诫命，还可以带领外邦女子遵守上帝的诫命。这位基督徒母亲实际上也在犯同样的错。她为自己的错误决定虚构了一个高尚的动机，认为把女儿嫁给外邦人是给他传福音，又自欺欺人地认为拜偶像的人很虔诚，人品也很好。 

这位基督徒母亲就这样违背了上帝的话语，让自己的女儿和外邦人通婚。不到半年，女儿怀孕了，然后又和外邦人离婚了。因为她的信仰在拜偶像的家里遭到逼迫。这时，基督徒母亲又说出有理的话：他们是拜偶像的，我的女儿不能和他们在一起。女儿带孕离婚，成了单身妈妈，她的人生将会如何呢？究其根源就是这位基督徒母亲没有顺从上帝的道。 

正如经上所说，你们信和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？还有一位L弟兄接受健康改良的信息，就想找一个有影响力的地点去传福音，后来看中区政府旁边的一个餐馆，就和餐馆的老板洽谈合作，那老板也非常乐意，让L弟兄转账十万块钱，负责经营，也管财务和人权。似乎别人非常豁达，也对我们充满信任。 

L弟兄改造成素食餐馆，经营希望寄托在区政府领导的公款消费，这种想法本身就不对，公款吃喝本身就是错误的。你指望借此赚钱应该算作不义。但是他的心愿确实是要传讲健康改良的信息，这就把义和不义混淆，把光明和黑暗混淆。 

一段时间之后，餐厅因着曲高和寡而经营不善。这位还没信主的外邦老板对L弟兄讲：你看你经营不善啊，不能让店垮了，咱们应该上些肉食！咱不上不洁净的行不行？咱上一些洁净的肉食总可以吧？如果你觉得市场上的肉食也不好，咱就上山里养的土鸡怎么样？外邦老板是不是也够诚恳的？的确如此。但是正如经上所说：义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？L弟兄虽然期望有传扬三天使信息的好动机，但却遇到了环境，面对合作伙伴外邦老板的请求又该怎么办？L弟兄虽然不甘心，但却于情于理都不得不答应对方，结果又开始卖肉食了。实际上，这样的店没经营三个月就彻底关门了，原因是区政府早有规划，要把旁边店面清理掉以作别用。这信息外邦人想必是早就知道，但却还要跟你合作经营了几个月。 

外邦合作老板一开始显得很真诚，很好说话，把人权和财权都交给你，只要你投资过来，把店面经营好。实际上，这不过是利用关店前三个月的机会苟延残喘，减少他的损失而已。L弟兄在和外邦人合作中失败了。在这个过程中，他的灵里也纠结，因为他屈服于实际的经营压力，愿意上肉，这是他的主观决定。你们信和不信的原不相配，不要同负一轭。 

有共同信仰的两个人合作事业时才能够灵里保持一致，否则，不同心就无法同行。你想在安息日休息，他却觉得这一天生意很好，决不能休息，你们会有无休止的争执。你如果认为经营利润应该先奉献十分之一，对方却不肯，你又感到很无语。经营中广告词语是否夸张，是否有说谎的嫌疑？可能你们都难以商量妥善。尤其是那些信与不信结合的男女婚姻，更是为将来的生活带来无穷无尽的烦恼。求主怜悯我们，用上帝的话指导我们的人生，就必将有喜乐幸福。

今天的分享就到这里，我们明天见！