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今日/圣言|弗4:27 不给魔鬼留地步


427日 不给魔鬼留地步


弗4:27 “也不可给魔鬼留地步。”

 

这节经文和前面是连在一起的,说:生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。在日常生活中,人与人之间彼此交接难免会产生一些矛盾,虽然会一时生气,但却不要犯罪,心里的愤怒要及时化解,不能存在心里,圣经给出标准,说:不可含怒到日落。也就是说,当天的事情当天要解决,不要容留。中医也说怒伤肝。人若心中怀怒超过一日之久,导致血液发热,有害身体健康,并且,愤怒还会在脑海里存下深刻印象。上帝的意思是让人尽快化解愤怒,不要再强化怒气,加深印象。所以不可含怒到日落。

 

当一个人去献祭时,若想起弟兄向自己怀怨,哪怕是因为误解自己而有的怨气,虽然这不怪你,但上帝的意思仍然要你先把祭物放在坛上,去与对方和好。这是上帝教导我们不仅自己心里不去含怒到日落,当你身边的配偶或朋友误解了你,你也要帮他化解怒气。

 

曾经有一对夫妻因为白天争吵,妻子就非常伤心地哭着哭着就睡着了,等到夜里突然受到惊吓,尖叫一声就疯了,成了精神病。弟兄姐妹,这是不是非常可惜啊?对妻子而言这一生是毁了,对丈夫而言此生失去了本与自己默契配合的妻子,平白无故多出个担子。这是含怒到日落给人带来的害处,这都是给魔鬼留了作工的余地。所以,我们生气却不犯罪,我们当节制、忍耐和包容,这就是圣灵在心里结出的果子,我们如此行就能够制胜这怒气。我们靠着主就不再含怒到日落,及时把情绪垃圾排泄出去,透过饶恕、忍耐、包容、和睦化解怒气,因为这有伤人的身体和灵性。

 

我们如此行就不给魔鬼留下地步。这节不仅仅是从生气和发怒的角度去谈,还有更广阔的内涵,不给魔鬼留地步,地步就是余地的意思,意思是不让撒但有作工的余地,不给他作工的支点。

 

千里大堤,毁于蚁穴,一点点的空隙,就给魔鬼施行破坏作为创造了条件。人生如浮囊过海,谨防一针之隙,囊就装着空气的皮袋,仿佛游泳圈。人生就如同抱着浮囊过海,最需要防备的就是一个针眼儿一般的空隙。如果浮囊上有针眼,里面的空气就会慢慢散出而失去浮力,最终人会因而沉入海里被淹死。人生如浮囊过海,谨防一针之隙,这句话用作理解我们面对罪的态度最合适,我们要谨防看起来如同针眼儿一般的小罪,就是不给撒但留余地。有多少青少年犯罪是因着在点滴小事上放纵,最终才酿下大祸,犯罪锒铛入狱。

 

不给魔鬼留地步,地步就是余地或支点。数学家阿基米德曾说:给我一个支点,我能撬起地球。当然呢,这是从理论上说起。那需要有个足够长的杠杆儿,动力臂是阻力臂的很多倍,并且真正在地上找个支点去撬动这个杠杆,一秒钟就需要经过很多距离,按照那个速度恐怕人体在空气中就会摩擦而被燃烧,身体就融化了,麦基洗德的话是言过其实的。

 

但这种局限只是对人而言。对于魔鬼,在灵界的事情上,他的确是这样。你给魔鬼提供一个支点,他真的就能撬起地球!你给魔鬼留下一个犯罪的支点,例如:品格上的瑕疵,魔鬼能够利用这个支点,把人最终全然带向灭亡。

 

尼布甲尼撒王得了异梦,透过但以理的讲解,他明白了上帝对四大国的历史安排。但他心存骄傲,希望自己的国家延续到世界历史的末了。这点骄傲之心就给魔鬼提供了一个支点,魔鬼就怂勇他去造一个大金像,从头到脚都是金的,意思是巴比伦王国可以延续到世界历史末了。

 

撒但如此行,表面上看起来好像是关心尼布甲尼撒王的利益,实际上,撒但是藉着尼布甲尼撒王心中的骄傲为支点,要攻击上帝的第二条诫命。魔鬼真的很狡猾,你给他留下一点余地或支点,魔鬼就能够做出很大的恶事,这需要我们警醒!求主怜悯我们,把这节经文存记在心:“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。”

 

所以,我们要在小事上忠心,因为小事足以显出人的品格。愿上帝赐福亲爱的家人。


今天的分享就到这里,我们明天见!

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