今日/圣言｜弗4:29 当说造就人的好话

4月29日 当说造就人的好话

弗4:29 “污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”

言语是最重要的恩赐，我们可以透过言语把上帝爱人以及耶稣基督并他钉十字架传给世人，引人认识上帝。箴言里有一部分内容谈到言语方面，圣经也告诉我们言语是多么重要。有经文说，你们若言语上无过失，就可以作完全人，达到得救义人的标准，由此可见，言语多么重要。

污秽的言语，一句不可出口。什么是污秽的言语呢？比如你背后对人的论断，私下里挑拨离间，对人毁谤以及谎言，还有不清洁的污秽言语，这些话，一句都不可出口。我们只应当随时说造就人的好话，因为言为心声。心里所充满的，口里就说出来。如果你习惯性地说污秽话语，只能说明你的心里污秽了。求主怜悯我们，让我们认识到心与话语之间的关系，使我们在以后的日子里言语清洁，能反映出我们内心的清洁，污秽的言语，一句不可出口。主耶稣给我们做过很多榜样。

主耶稣在面对妓女和罪人时的言语非常亲切。耶稣在雅各井旁和撒玛利亚妇人谈道，主洞察这个妇人生活作风有问题，但是主耶稣和她说话时却尊称她为妇人，即使对自己的母亲马利亚，耶稣也称妇人。可见耶稣的言语非常清洁，他甚至没有称她为妓女，也没有说他与其他男人有不正当关系，他只是用非常客观平和的话语对她说：你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。主耶稣的话多么干净，多么清洁，他完全可以说：你是个妓女，又和五个男人存在不正当关系，但耶稣却没有这么说，耶稣的言语非常清洁。

每个人都是上帝所造的，原本都应该赋有上帝的形像，只不过因着各种原因人堕落犯罪，主耶稣怜悯他们，并没有用污言秽语去打击他们，反而表示出尊重来。当行淫时被捉的妇人被恶党们带到耶稣面前，主耶稣帮她退敌以后，问她说：妇人，没有人定你的罪吗？我们看到主耶稣照样还是带着尊重的语气去和她讲话，这个女人就悔改了，就成为主最忠心的门徒。感谢主，这是主耶稣的榜样啊。

将残的灯火他不吹灭，将折的芦苇他不折断。实际上当人处在灵性低迷的状态，如果主愿意的话，尽可以吹灭他心中点滴渺茫的希望之火，可是耶稣却怜爱人，用他的言语去扶助疲乏人，将残的灯火，他不吹熄，反而要挑旺他们作好人的心愿。主耶稣不说一句污秽的话，反而随时说造就人的好话，叫听见的人得益处，这就敦促了他们的悔改。

主提前预言彼得三次不认主，也提前告诉他：你回头以后，更要坚固你的弟兄。当彼得第三次发誓赌咒说不认识耶稣的时候，主耶稣就和他的眼光在空中相遇，那一刻，这眼光里所包含的不是责备，而是怜悯。人的语言不仅仅是口头说的，还有肢体语言，人的眼睛就能说话。有时候透过一个眼光就能伤害人。主耶稣的眼光却是怜悯人同情人帮助人扶持人，使彼得心里感到惭愧懊悔，就跌跌撞撞地跑到客西马尼园，他流泪祷告悔改了。主的话语起到很好的果效，彼得心里感受到主对他的怜爱，给自己所留的退路。你回头以后，更要坚固你的弟兄，这话也是不吹灭彼得心中向善的愿望啊。

这就是主耶稣给我们作的榜样！所以我们也要力图作一个言语清洁的基督徒，随时随地说造就人的好话，使听见的人得到益处。不造就人也不造就自己的谎言都当去除。我们要力图成为效法基督的人，结出圣灵的果子，有上帝的信实。这是我们生活中所当注意的。

污言秽语更是不该说，那是折射人的内心。我们不能为要掩饰内心而忍言不说污秽的话，要真正发自内心地悔改，从心里充满上帝的爱，这样我们自然就不会说污秽言语。马利亚献香膏时，她想掩盖香气是不可能的，因为香膏自然会发出香气。如果某地方有一堆垃圾，肯定会散发出臭气；如果嫉妒、论断、挑拨、毁谤等罪恶充满人心，自然也会发出垃圾一般的臭气，这人口里也就说出污言秽语。我们需要从根上去清理干净，就要把垃圾挪去，而不只是仅仅表面上用空气清新剂。

我们的心就相当于源头，把水的源头给清洁干净了，之后的河流也都清澈。所以，我们要从心里进行改革，因为心里所充满的，口里就说出来。经常默想耶稣生平爱上帝和爱灵魂的事情，心存上帝的话语，我们的心里就成为爱的源头，所说的话语都带着馨香之气。愿上帝赐福每个弟兄姐妹。

今天的分享就到这里，我们明天见！