今日/圣言｜来7:26 我们的大祭司

7月26日 我们的大祭司

来7:26 “像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。” 

这节经文描述耶稣的圣洁、无邪恶、无玷污，并且远离罪人，远离罪，东离西有多远，主耶稣距离罪恶也有多远，他又是高过诸天的大祭司，对我们原是合宜的。主耶稣为我们作中保代求，因为他是无罪的。有罪的人要遭受审判，就无法为别人担罪。耶稣受洗的时候，施洗约翰对他说：我该到你那里领受洗礼，你反而到我这里来吗？言下之意：我是一个软弱的罪人，你是圣洁无瑕疵的一位，我怎能给你施洗呢？主耶稣说：我们理当尽诸般的义。耶稣受洗和普通人受洗是不一样的，普通人受洗乃至象征着要把罪沉入水里，起来作新造的人。这也是为我们作榜样，设定用洗礼代替割礼，建立了新的礼节。耶稣是无罪的，却给我们作出榜样，让我们也像他那样领受洗礼。 

耶和华，本为善，主耶稣的一生无错行，他的心里也没有任何邪恶玷污，他自己站在人的立场上，也亲口作见证，说：这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。这是多么令人感到震惊！这也是极大的奥秘，也是敬虔的奥秘，就是上帝在肉身显现，圣灵住在人的心里所能成就的，结出圣灵的果子，显明义的品格，恢复上帝的形像。 

还有一次，当耶稣带着彼得、雅各和约翰晚上一同到橄榄山去，他在山上距离门徒稍许，就跪在这山石上向天父恳切祷告：父啊，求你将创世以来我与你同在时所有的荣耀都显示给他们看。主耶稣如此恳求，实为要坚固三个门徒的信心，使他们遇到患难不至于软弱跌倒。 

祷告之后，主耶稣从地上站起来时整个人都变了，不再是饱经沧桑，无佳形美容，也不再是穿着朴素，而是披着光明之袍，发着圣洁光辉。主在创世之初的荣耀显示给门徒了，当时有摩西和以利亚在他的身边，他们对耶稣讲述了他将要面临的事情，以后怎样被逼迫，受死，埋葬，复活，升天，为罪人作中保。地上的大祭司以及其工作原是象征着主基督及其在天上的工作。 

主耶稣高过诸天，他显出创世以来与上帝同在时的荣耀，他原是宇宙的君王，是高过诸天的大祭司。他的身份、性情、品格上的圣洁无瑕，以及他远离罪人，有完全的神性，这一切都是对我们有益处的。耶稣的神性和人性结合起来要成就伟大的工作，不仅为我们作出完全的榜样，也让我们可以照他所行的去行。耶稣的完全神性要赐给人得胜的力量，就如同一个保证，他要住在我们心里，直到永远。耶稣的完全人性，就表明他能做到的，我们站在人的立场也可以效法他而做到。 

主耶稣圣洁无邪恶，无玷污，我们也可以如此，主耶稣以神性表现出远离罪人，高过诸天，我们也可以分享他的神性。分享的方式乃是因顺从而得着，就如经上所说：大哉。敬虔的奥秘！就是：上帝在肉身显现。主耶稣基督就是上帝在肉身显现，每一个愿意跟从基督的人，也都有上帝在肉身显现，意思是上帝的形像在我们身上焕发出来。 

弟兄姐妹，你愿意上帝的形像在你身上出现吗？想必每个人都愿意，上帝造人的时候，说：我们要按我们的形像，我们的样式造人，就是造男造女。福音就是在我们身上恢复上帝的形像，把我们带到天国。 

上帝在肉身显现，被圣灵称义。圣灵住在我们心里，运行自如，结出圣灵的果子，使我们恢复上帝的形像，有基督的品格，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，将来还要被接在荣耀里。我们要成为美好的见证，因为上帝造人时要我们去传讲他的美德。这节经文真的很美。像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。耶稣因着他的纯洁，他的神性与人性的联合，让我们也能够在人性立场上因顺从上帝而分享主耶稣的神性，因顺从上帝而有圣灵所赐的品格。 

愿上帝赐福每个弟兄姐妹，我们为有这样的大祭司，向上帝感恩赞美。

今天的分享就到这里，我们明天见！