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今日/圣言|箴8:17 爱的回应


817日 爱的回应

8:17 爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。 

这节宝贵的经文非常简短,也非常优美,但如果不细心揣摩,就可能存在误解。爱我的,我也爱他,表面看好像是你爱我,我就爱你,好像是我们爱上帝在前,上帝爱我们在后。恳切寻求我的,必寻得见,好像我们主动寻找上帝,然后找到上帝,其实这是一种误解。这句话的含义,我们要细心揣摩才能够明白。 

主耶稣被钉十字架,就再次显明了上帝的爱。因为当我们还是罪人的时候,上帝的儿子就为我们而死,从中可以看到上帝是多么地怜悯人,多么地爱世人。主耶稣被钉十字架就表明上帝先爱我们,十字架之后的人都是在这爱之下。所以是上帝先爱了我们,赐下他的儿子为我们死。我们是否愿意接受耶稣作个人救主?是否愿意相信他呢?感谢主,如果我们接受耶稣作救主,愿意去爱他,这就表明我们作为基督徒回应了上帝对我们的大爱。 

我们如此去爱他,上帝就更加地来爱我们,一步一步引导我们。恳切寻求我的必寻得见,我们去寻找主耶稣,寻找那隐藏的珍宝他的话语中有很多真理亮光,可作人生指南,我们寻找基督就看到了上帝的形。这就像一个人寻见隐藏的珍宝,就欢欢喜喜地回家变卖一切所有的,买了这块儿地,真正拥有了这块儿地的所有权,然后再从里开发出宝藏,这宝藏也就属于他了。这就如同爱上帝之人所有的表现。主耶稣基督在十字架为我们舍命牺牲,显明是上帝先爱了我们,我们才回应了这爱。 

可是有的弟兄姐妹会想,那在十字架之前呢?我们不要忘记,在始祖犯罪之后,上帝就已经赐下了杀羊献祭的制度,向始祖启示救赎人类的计划,只要人双手按在羊头上承认自己的罪,象征性地把罪转移到羊的身上,然后再把羊杀了,人的罪就得到赦免,因为这羔羊是为人担罪而死,这创世以来被杀的羔羊乃是预表着我们的主耶稣基督。 

可见在十字架之前,甚至在伊甸园的时候,也是上帝先爱我们。只不过在十字架之前,上帝赐下的是杀羊献祭的制度,让人凭着信心接受上帝的儿子。主耶稣作为个人的救主被钉十字架时,上帝与人所立的约就已经成就,开始生效。这两份都是新约,在伊甸园中乃是应许中的新约,在十字架上乃是成就的新约,是用耶稣的血所立的,用他的生命为我们作出了保证。面对我们堕落的始祖夫妇,上帝知道始祖的后裔之中有很多罪人、恶人、不肯悔改的人,可是上帝依然赐下救恩给每一个人。实际上在人类犯罪之前,上帝就已经提前拟定救赎计划。假如人犯罪了怎么办?主耶稣就对天父上帝说,我愿意为人舍命,满足律法的神圣要求。可见救赎计划,是在更早的时候就已经提前拟定,后来启动执行,整个过程无不透出是上帝先爱我们。 

那么经文上所说的,爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。这话究竟是什么意思呢?这是指上帝先爱了我们,他舍弃儿子的生命之后,我们是否对这份爱有正确回应如果有正确回应,就表明我们是爱上帝的,我们承认自己是罪人,愿意接受耶稣基督作个人的救主。我们愿意效法耶稣基督的榜样,在我们身上恢复上帝的形,如此就表明对上帝的爱。我们接受耶稣作救主,按照《圣经》的教训去生活,就可以表明我们对上帝的爱。我们上帝的诫命存在心版上,并照着去行,这都表明我们是真正爱上帝的上帝就更加爱回应我们。 

这就如同带条件的应许,你爱上帝,上帝就更爱你。其实上帝早已爱你,他以恒久忍耐的心,在等待着我们对他这份爱给予正确地回应。感谢主,上帝在寻找我们,他在门外叩门,只要我们敞开心门,愿意把门打开,欢迎耶稣基督进来,接受他作我们的救主,就必寻得见。上帝就会住在我们心里。 

这节经文真的很美。上帝先爱我们,我们只需敞开心接受他,回应他的爱,上帝就更加爱我们。我们回应得越多,上帝就爱我们更多。就像上帝规定的当孝敬父母,使你的日子在耶和华上帝所赐你的地上得以长久。什么意思呢?这也是有条件的应许,你孝敬父母,上帝赐福你长寿,不仅在地上,还能够得享永生。主耶稣也说你们到普天下去传福音给万民听,奉父圣灵的名他们施洗,凡我所吩咐你们的你们教训他们遵守,我就常和你们同在,直到世界的末了。 

我就常和你们同在,直到世界的末了,这就是上帝的应许。应许前面有很多条件,就是你爱上帝,为上帝作工,上帝就与你同在,更多地赐福与你。今天我们蒙上帝的恩典被寻到拣选,回应基督的大爱,接受他作个人的救主,我们更加认识他,去爱他,然后上帝更爱我们,如同彼此相爱的互动。 

这节宝贵经文显明,不是我们主动去寻找上帝,主动去爱上帝,而是上帝先爱我们。有这样一位爱我们的上帝,在我们还作罪人时,为我们死的主耶稣,他来寻找我们,把我们从尘土中给提拔出来。哈利路亚,愿我们都能够更加感恩,更加回应上帝的爱。

今天的分享就到这里,我们明天见!

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