今日/圣言｜约8:25 “你是谁？”

8月25日 “你是谁？”

约8:25 “他们就问他说：‘你是谁？’耶稣对他们说：‘就是我从起初所告诉你们的。’” 

主耶稣回答他们的问题，措辞非常精炼，含义又非常深刻。“就是我从起初所告诉你们的”，如果我们聚焦在起初两个字上面，就会想起最早出现这两个字，是在整本《圣经》的第一卷的第一章的第一节。而且是首字。“起初上帝创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，上帝的灵运行在水面上。”谈到了起初上帝创造天地，主耶稣说这话就是表明他自己的身份是上帝，是创造主。 

主耶稣为何要回答这个问题？因为他使行淫时被捉的妇人得到赦免，得到释放。那些恶人设计把这个妇人陷在罪里来试探耶稣。可是耶稣有属天的智慧，用言语退敌，也告诉了妇人不要再犯罪，同时又向周围的人讲：我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 

耶稣说的话都是切实的，起初上帝创造天地就说要有光，这句话也是一个预言，指出主耶稣将来要作世上的光，要打破罪和死的黑暗权势。而现在主耶稣真的让一个行淫时被捉的妇人悔改了，表明他的使命乃是世界的光，生命的光。主耶稣这么讲，可众人并不信。主耶稣又很真诚地讲他有父与他同在，更是表明他的身份，可是那些恶人依然不信他是基督。他们还问耶稣是谁，耶稣再一次对他们讲，就是我从起初所告诉你们的，“起初”两个字也表明他是创造主的身份。 

当别人询问耶稣的身份，耶稣的回答总是非常真诚。当他和尼哥底母谈道的时候，主耶稣就说，我实实在在地告诉你，实实在在就是阿们的意思，阿们，这是主的名字，《启示录》里谈到，那名为阿们的如此说，主的名字也是阿们，在他一切都是善的、好的和是的。当他和撒玛利亚妇人谈道之后，撒玛利亚妇人就问起他的身份，耶稣说，这和你说话的就是弥赛亚，就是他。当该亚法举手以起誓的口吻要耶稣回答他，到底是不是上帝的儿子，耶稣也非常真诚的回答，你说的是。当他在客西马尼园里被恶人来抓捕的时候，耶稣问他们找谁，他们说找耶稣，耶稣也说：我是。 

看到“我是”会想起什么，就是I AM THAT I AM，意思是：我是我所是，自有永有。当摩西求问他的名字时，说：以色列人如果问我差你来的是谁，我怎么回答呢？主耶稣就回答说，我是我所是。I AM THAT I AM，主就是这样回答摩西，表明自己的身份是自有永有。虽然每次表达的方式不同，但都是在表明他就是上帝的儿子。如果有一天我们也需要为我们信仰的缘由去表达，需要说明我们所信的是谁，我们该怎么回答呢？ 

如果这个问题问到我们的始祖亚当了，他一定会说，这就是打伤蛇头的女人的后裔；如果问到亚伯拉罕了，他会如此说，他就是撒冷王麦基洗德，是和平之王；如果问到雅各，他就会告诉人说，耶稣就是犹大支派的细罗；如果要问到以赛亚，他会说，主耶稣他就是以马内利，他就是奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君；如果问起耶利米，他肯定会作见证说，耶稣是大卫的苗裔，耶和华我们的义；如果问起但以理，他会说，耶稣就是弥赛亚，救赎主；如果问起先知何西阿，他肯定会讲，主耶稣基督就是耶和华万军之上帝，耶和华是他可记念的名；如果问到施洗约翰，他一定会把他三次作过见证的话重述，说主耶稣就是上帝的羔羊，除去世人罪孽的；而我们就要去讲，这是我们的主耶稣，他就是弥赛亚，是生命的君，是世界的救赎主；而至大的耶和华要从他的宝座上宣布说，这是我的爱子，我所喜悦的。 

甚至连黑暗之君撒但也不得不承认说，我知道你是谁，乃是上帝的圣者。主的门徒都当知道耶稣的名，他是上帝的儿子，与上帝同尊同荣，他是上帝的奥秘，是上帝在肉身上的表达。上帝在那极大的荣光中，人因着有罪与上帝隔绝，而耶稣就作天地之间的桥梁。他在肉身里把上帝的品格活出来，让我们能更加认识他，也让世人透过耶稣的生平，透过《圣经》所记载的他的事迹，更加认识上帝的爱、上帝的品格。也更加明白，诫命乃是反映上帝的爱的品格，而耶稣就如同活的诫命一般。 

《圣经》里有很多预表都是指向耶稣，把他的佳美品格表现出来。他是逃城，他是山寨，他是野地的百合花，他是沙仑的玫瑰，总之他是我们的救主，是我们心里的王。他也是我们的丈夫，是爱我们、疼我们的，他也是我们的长兄，要为我们踏伤蛇头的。他是我们心中的王，是我们的救主。 

感谢主，愿上帝赐福每个弟兄姐妹，都能够在任何场景回答出自己信仰的缘由，说出我们所信的是谁。

今天的分享就到这里，我们明天见！