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8月27日 圣灵的祈求

罗8:27 “鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。” 

上帝创造了人，向人的鼻孔吹口生气，人就成了活的魂，成了有灵的活人。上帝把他的形像赋予人，让人能够彰显他的品格，诉说他的荣耀，在地上所行的事都能荣神益人，这是上帝在人身上的旨意。然而始祖因被撒但借着蛇引诱，就犯罪堕落并被赶出伊甸园。因着罪性遗传的缘故，人的智力、体能都在衰退，寿命也越来越短，越来越软弱。这一切都是由罪所造成的，导致一切受造之物都一同叹息劳苦，世人也因着各样苦难而生活在叹息之中，自然界的植物，动物也都过着不安全的、痛苦的生活。你到肉食批发市场，无论是飞禽、走兽、游鱼，它们都承受了痛苦。 

人也是如此，我们因着罪性的缘故都非常软弱。上帝赐下他的儿子，我们的主耶稣，他体恤我们，因为他以人的样式在地上生活，经历了我们所经历的，凡事经过试探，只是没有犯罪。所以主耶稣能够体恤我们，也能够作我们的中保，他用言行给我们作出一个得胜罪的榜样，又用他的复活，让我们可以因信靠他而打破死亡的权势。 

尽管如此，我们的生活中还是会遇到很多试探，还会常常软弱。我们软弱的时候，其实就是目光离开主的时候。主耶稣在旷野经过四十天禁食以后，身体非常软弱。但他借着四十天的禁食祷告来振作自己，使自己变得更加刚强，又靠着经上的话语识破魔鬼的试探并得胜，这也给我们作出了榜样。 

同样的，今天我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出的叹息替我们祷告。上帝赐下他的儿子为我们担罪而死，主耶稣升天之后又赐下圣灵保惠师，带领我们进入一切的真理，叫我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。保惠师也具有位格，与圣父、圣子同尊同荣，非常体谅我们的软弱，就像上帝住在我们心里，主耶稣为我们亲自作中保代求，圣灵也亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的天父上帝晓得圣灵的意思，因为圣父、圣子、圣灵三一真神，三个位格同尊同荣，他们是合一的。他们的品格、意念、宗旨一致，彼此和谐。天父上帝知道圣灵的意思，主耶稣也借着圣灵再次住在我们心里，这也是主的心意。因为圣灵是照着上帝的旨意替圣徒祈求，这真是最美的合一。 

圣灵在替我们祈求时也是按照上帝的旨意。上帝造人的旨意就是为了叫人去荣耀他，去传讲他的美德。这里也给我们讲出了祷告的奥秘。有时候我们非常伤心，也没有智慧向上帝祷告，我们的祷告词就如同一番倾诉，无论合理或不合理的，或许还有对别人的控告都一并出现，甚至可能非常自私狭隘。这时主耶稣怎样在上帝面前为我们作中保代求的工作呢？正如祭司们献香的时候，要加上一细捧香，象征主耶稣中保的代求，他在祷告中就会把我们不合上帝心意的恳求和妄求去掉。同样的，圣灵也是照着上帝的旨意替圣徒祈求，把不合理的内容去掉。 

这一切都是圣灵为要洁净我们的心灵，结出圣灵的果子，恢复上帝的形像，使我们的心殿成为主耶稣乐于居住的地方。有时候，我们就像在父母面前的小孩子，把在外面所受的委屈变成眼泪和哭声倾诉出来，言语很不流畅，也许仅仅是只言片语，但是父母却知道孩子在外面受了委屈，需要安慰，需要除去心中的胆怯、忧伤，需要刚强、喜乐，圣灵就用说不出来的叹息替我们祷告，把我们在哽咽的哭声里所要表达的信息都达到上帝那里，而那鉴察人心的也晓得圣灵的意思。 

圣父、圣子、圣灵们是合一的，上帝希望在我们身上恢复他的形像。这里也向我们开启了祷告的奥秘。我们本不晓得当怎样祷告，不明白怎样才能与上帝达到相近的频率，不知道该怎样去向上帝恳求。因为很多时候，人求的都是细枝末节，上帝教导我们先求他的国和他的义，其次你所要的都要加给你。我们不会祷告，我们在伤心的时候连语言都组织不好，但圣灵知道我们在地上的苦楚，知道这一切受造之物都有的叹息，圣灵就亲自为我们代求，所以又称之为圣灵保惠师。我们看到上帝如此地爱我们，与我们结成了永不分离的关系，愿我们都能够与圣灵有美好地交通，有圣灵住在我们心里。

今天的分享就到这里，我们明天见！