今日/圣言｜林前7:4 夫妻相互的权柄

7月4日 夫妻相互的权柄

林前7:4 “妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。” 

一对夫妻共同构成了一个家庭，在人生的道路上前进。家庭如同一辆大车，夫妻俩并驾齐驱，如果他们同心合力，朝着共同的方向，自然就会非常顺利；如果夫妻之间产生分歧，用力方向完全相反，车就会原地不动。所以，夫妻同心合意，才能使家庭在人生道路上更好前进。如果夫妻之间各有不同主张，不能合而为一，就不能在人生道路上更好前进。 

上帝在造人时，用泥土造了男人，用男人的肋骨造了女人，所以从本质上讲，男人和女人本是同一个人，是合一的人，有同样的思想，做事情应该更为顺畅，这就是夫妻关系应当有的样式吧。 

一男一女成为夫妻，共同构成一个家庭，其实这原属不易啊。在茫茫人海之中，两个人从相识到相知，到了愿意互相托付终身的地步，这个过程真不容易。古话说，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。 

夫妻关系很重要。保罗没有经历过婚姻，是一个单身的使徒，这是上帝给他的特别恩典吧，但是非常令人惊奇的是，保罗竟然对夫妻关系有着非常高深的见解，对于婚姻、离婚，都谈到很多特别的见解。论到夫妻之间究竟当如何相处，保罗谈到很多。这节经文也表明夫妻原是一体，就是身体和肋骨的关系，这是上帝造人时所赋予的特点，显明他们彼此相属对方，没有权柄主张自己的身子。 

可是女权运动创始人的观点认为：女人可以在家庭之外主张自己的身子，能够随意支配自己的身体，这个说法完全不符合圣经的教训。夫妻两个原本是一个人，女人是男人的肋骨所造，夫妻之间合一就是相互属于。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫，丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻要共同参与家务，相互鼓励支持，合理劝勉，有一定范围的相互支配权。夫妻在性生活方面也是如此，丈夫要过性生活的时候，妻子也要给予合理的满足。只要不是放纵情欲过度，给身体带来亏损，疲倦劳累，影响正常工作，除此之外，属于正常的夫妻生活，双方都要给予合理的满足，不能主张自己的身体自由，因为两个人相属于对方。 

保罗谈到了婚姻，也谈到了性的话题。论到有些寡妇，如果欲火攻心，不如婚嫁为妙。在夫妻关系存在中，双方都不能有婚外性行为，，因为那是在身体上犯罪，也就得罪了配偶，因为对方有权柄来主张自己的身体。如果夫妻两人信仰不同，就是我们常说的半信的家庭，如果妻子信主，丈夫不信主，假如一方有奸淫的情况下，双方可以离婚，解除婚约；或者说当不信的配偶提出离婚的情况下也可以选择同意。教友们不要主动选择改变婚姻状况。例如对方不信，就跟他离婚吧，这不合适，上帝的道要我们去爱人去包容。对不信之人要有恒久忍耐的心，并为他祷告，对自己的丈夫更要如此，若非原则问题，非奸淫，不能离。若是对方提出想离婚，信主的家人可以同意对方离去，算是婚姻解体了，不必拘束。 

如果我们从更深奥处去揣摩，圣经谈到夫妻关系是个奥秘，是指着基督与教会说的，基督是教会的丈夫，教会是基督的新妇，双方彼此相属。正如雅歌所说。我属良人，良人属我。彼此都属于对方，这种盟约就不改变了。所以我们信主之后，也不能再去信别的宗教和偶像，那是被圣经称作属灵的奸淫。 

主耶稣对我们的爱不改变，他爱我们就爱到底，用他的宝血坚定盟约，戴在手上为戳记，戴在臂上为印记。 

这节经文具体指导了我们的生活，也让我们看到上帝对人类的爱，以及教会当忠诚于主。

今天的分享就到这里，我们明天见！