今日/圣言｜来8:13 新/约之福

8月13日 新约之福

来8:13 “既说新约，就以前约为旧了，但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。” 

这里面提到了新约和旧约这两个关键词，新约和旧约究竟有什么相同之处？又有什么不同之处？旧约是否完全废除？旧约和旧约圣经又有什么关系？是否也因着旧约废除，旧约圣经也废除呢？ 

新约和旧约之间的关系，有些弟兄姐妹说不清楚。我也曾遇到一些人，他们说旧约已经废了，所以旧约圣经也不用看了。这句话本身就错了，因为把旧约和旧约圣经混为一谈了。约是一份合同，《圣经》乃是书卷的合集，只不过是旧约记录在旧约圣经之中，虽然旧约废了，但整个旧约圣经依然有其宝贵的价值，和新约圣经地位同等，两个并在一起才能够成为完全，成为新旧约圣经合集。 

约，是一份合同，《圣经》则是书卷的合集，这是两个不同的概念。虽然旧约废了，但旧约圣经依然有其价值，这是我们要明白的第一个问题。第二个问题就是旧约和新约哪个更早，有不少弟兄姐妹认为旧约圣经排在前面，旧约圣经里面有旧约，肯定旧约更早，其实还真说错了。新约和旧约究竟哪个更早？我们翻开《创世记》就明白了。 

我们知道在伊甸园里，在人类犯罪之前，一切都很美好，也没有死亡，因为死亡是罪的表号。没有罪就没有死，有了罪才需要有死亡。但是人类违背上帝的命令，吃了分别善恶树的果子，以至于犯罪堕落之后，上帝作了宣判，并且用羊的皮子给人作衣服，这就说明有一只羊死了，这是创世以来被杀的第一只羔羊。 

这羔羊乃预表着上帝的儿子。主耶稣基督向人类启示，他要为人担罪而死。人可以凭着信心，双手按在羊头上承认自己的罪，象征性地把罪转移到羔羊的身上，然后再把羊杀死，羊担当了人的罪替人而死，羊羔乃是预表着上帝的儿子基督。只要我们凭着信心接受耶稣作个人的救主，承认我们是罪人，并愿意放弃罪，我们的罪就能够得到赦免。 

在伊甸园里，上帝和人所立的约，其实就是新约。这羊乃是预表上帝的儿子，这羊的血也预表了上帝儿子的宝血。所以新约在伊甸园已经启示了，只是那时还没有成就。上帝已经应许要赐给我们新约，但是主耶稣真正在十字架上为我们流血牺牲时，他的血使这新约生效了。 

这就如同一个父亲提前写下遗嘱，表明把财产分给儿子，但是在父亲断气之前，这个遗嘱就不能生效。儿子可以凭着信心接受父亲的这份承诺，这就如同始祖可以提前接受上帝的应许，预支这份宝贵的救恩。所以古人认罪悔改，杀羊献祭，都是提前预支了救赎的恩典。感谢主，新约是在伊甸园就有了，那是应许中的新约，在十字架上乃是成就了的新约。 

旧约则是西奈山之约，上帝和以色列民所立的约。如果人们遵守这约，就必因此活着。这约的内容就是上帝颁布的十条诫命，可是以色列民却没能遵守。现在我们知道了，旧约乃是西奈山之约，新约乃是十字架上耶稣为我们流血牺牲所定立的，这是成就的新约；在伊甸园早就赐下了应许中的新约。如果我们把新约和旧约作对比，就要拿应许的新约和成就的新约，一起和西奈山之约作对比。 

从时间上讲，新约和旧约哪个更早呢？应该是新约更早。既说新约就以前约为旧了，这是相对于十字架成就的新约而言的。从立约的时间上来讲，应许中的新约在伊甸园，成就的新约是在十字架，在公元后。而旧约——西奈山之约则是出现在出埃及之后的一段时间。如果从地点上对比，就要拿伊甸园和髑髅地对比西奈山。从立约的对象来对比，旧约是给以色列人的，因为当时上帝在西奈山立约时面对的就是他们。而新约针对的对象是全人类，无论在伊甸园也好，还是在十字架也好，都是针对全人类。因为在伊甸园里只有那一对夫妻，他们是人类始祖，代表了当时的全人类。所以新约就是给全人类的，包括他们的后裔，在十字架上也是如此。所以福音一开始就是给全人类的，犹太人只是上帝因着拣选一个人、一个家庭、一个民族、一个国家作为他工作的次序，上帝也知道犹太人最终会拒绝真理，以至于福音要传往外邦，达到上帝最初的旨意。就是如此。 

立约的凭据是什么呢？旧约是用牛羊的血，新约则是用基督的宝血，在伊甸园里所杀的那只羊还是预表了上帝的儿子。感谢主，以上我们对立约的时间，立约的地点，立约的对象，还有立约的凭据，都作出了对比。那么立约的内容又是什么呢？实际上是一样的，无论是旧约还是新约，立约的内容都是遵守上帝的诫命。《圣经》多次谈到遵守诫命的重要性，遵守诫命就得福气，因为诫命是上帝宝座的根基。所以每个基督徒都应当遵守上帝的诫命，因为诫命的总归就是爱。上帝也是爱，诫命是上帝品格的表达，是上帝品格的复印件，所以立约的内容都是一致的。 

新约和旧约还有一处不同，就是遵守诫命的态度有所不同。古以色列人听到摩西说上帝的诫命，他们因着畏惧上帝的威严而不敢见上帝，就对摩西说，求你和我们说话，不叫上帝和我们说话，凡耶和华所吩咐的，我们都必遵行。他们根本不明白诫命的实质，自认为凭着肉体就可以遵守诫命，这是不可能的。他们三次宣称要遵守，结果如何？很快就拜金牛犊了。实际上我们要遵守上帝的诫命，必须靠着耶稣宝血的功劳，靠着上帝的恩典，因爱上帝愿意顺从上帝，我们才能够守住上帝的诫命。所以遵守旧约和新约的态度和方式不同。以色列民想凭着自己遵守旧约，最终未能守住。但是在新约之下的人，他们因着爱上帝愿意顺从上帝，就能够守全他的诫命。 

这个话题就说到这里，我们再熟悉一下这节经文吧：既说新约，就以前约为旧了，但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。我们今天承受新约的福气，主的恩典让我们因爱他而顺从，能够得胜罪过。

今天的分享就到这里，我们明天见！