但启预/言简讲｜第44讲 另一小角的兴起与发展

第44讲 另一小角的兴起与发展 

（音频比文稿内容更丰富）

上一课我们学习了第八章的前半部分，是关于公绵羊和公山羊的异象，这两个表号分别指向了玛代波斯帝国和希腊帝国，并且历史完全按照预言而成就。在这一课当中，我们继续来看后面的内容。 

但8:9-12 四角之中，有一角长出一个小角。向南、向东、向荣美之地。渐渐成为强大。它渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且它自高自大，以为高及天象之君。除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。因罪过的缘故，有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。 

异象中出现一个小角，并且详细说明了它的特征和作为。这是什么意思呢？让我们来看天使加百列对此的解释。 

但8:23-25 这四国末时，犯法的人罪恶满盈。必有一王兴起。面貌凶恶，能用双关的诈语。他的权柄必大，却不是因自己的能力。他必行非常的毁灭。事情顺利，任意而行。又必毁灭有能力的和圣民。他用权术成就手中的诡计。心里自高自大。在人坦然无备的时候，毁灭多人。又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。 

因为内容比较多，我们需要一点一点地来看。首先我们知道，在第七章中曾经出现过小角，是象征罗马帝国灭亡之后兴起的罗马教廷。那么到了第八章又出现小角，这是另一个小角，它又是象征哪一个势力呢？按照异象的结构来看，第八章的小角是在公山羊之后兴起，也就是在希腊帝国之后兴起，因此，它实际上同时象征两个势力，也就是罗马帝国和之后的罗马教廷。上帝把这两个势力组合在一起，以另外的同一个小角来象征。

小角兴起的时间

我们先来看一看小角兴起的时间，这一方面主要应验在罗马帝国的身上，让我们一起来看预言的细节。 

但8:9 四角之中，有一角长出一个小角。 

这里说到“四角”，也就是希腊帝国分裂成的四个国家。那么在这之后，小角兴起来。 

但8:23 这四国末时，犯法的人罪恶满盈。必有一王兴起。 

这里兴起的一王就是前面第八章异象中的小角，具体是指罗马帝国，预言说，它是在四国末时兴起。 

希腊帝国分裂成的四国分别是：东方的叙利亚国，南方的埃及国，西方的马其顿希腊国，北方的色雷斯国。那么这四个国家的末时具体是指什么时候呢？ 

有关希腊的重大历史事件，按照时间的顺序依次是这样：在公元前331年，希腊帝国兴起；到了公元前301年，希腊帝国分裂为四国；公元前281年，北方的色雷斯国被东方的叙利亚国所灭，四国变成三国。但是，这个时候还不能说是“四国末时”，因为这剩下的三个国家的势力还是很强盛的。历史一直延续到公元前200年左右，才可以说是“四国末时”到这个时候岀现什么情况呢？ 

在《世界通史》第二卷上册，第417页中提到：“公元前三世纪末是希腊化国家社会经济历史的明显界线。从这个时候起，整个地中海地区奴隶占有制的发展过程日益加剧了。变大批的人为奴隶，对城市和乡村的掠夺，对和平居民残酷迫害……这些情况越来越多了。”通过历史的记载可以看到，在公元前200年左右的希腊化国家中，“犯法的人罪恶满盈”，而这也就是圣经中所谓的“四国末时”。那么根据预言的说法，在这个时候，“必有一王兴起”。 

在《西洋古代史》下册，第482页上提到：“亚历山大之继起者，至公元前200年时，就在东部地中海继续进行其族争、结党、战役、联盟等事。当此之际，罗马已经二次大败迦太基人，其势力已渐发展于东部地中海……罗马之势力逐渐蔓延于此东方全部希腊世界。”这是多么惊人的历史的记载，我们可以看到，历史的记载和圣经的预言如岀一辙。这里说，在公元前200年左右的时候，有一个势力逐渐兴起，它就是后来的罗马帝国。

小角兴起的地点

根据异象的显示，这个小角并不是从公山羊的头上直接长起来，而是从四个角当中的一个角上长起来。因为预言说，四角之中，有一角长出一个小角。可见，这个小角的势力不是在四国的版图上进行统一之后而兴起，乃是要先征服四国中的一个国家，然后在其领土上兴起来。那么，是哪一个国家呢？可以肯定，是西方的马其顿希腊国。公元前168年，罗马征服了马其顿希腊国，也就是亚历山大帝国的本土，然后兴起来，取代希腊而统治天下。圣经预言的详细和准确不能不让我们感到惊讶。

小角发展的方向和次序

接下来，让我们再看一看，小角的势力是按照怎样的方向和次序向外扩张的，这也准确应验在罗马帝国身上。 

但8:9 向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。 

根据历史的记载，公元前168年，埃及国为了免受叙利亚国的侵占，便向罗马请求保护，并且此时的埃及自动承认为罗马的属国，而埃及正是位于“南方” 

当埃及向罗马请求保护之后，罗马元老院立即派遣使臣，勒令叙利亚军队撤离埃及，并且要求归还掳物。从此，罗马一直干涉和压制着叙利亚国，直到公元前64年将其彻底征服和吞并，而叙利亚国正是位于“东方” 

那么，所谓的“荣美之地”是指什么地方呢？在旧约圣经中，迦南地被称为“流奶与蜜之地”，以色列人在这个地方定居下来，所以“荣美之地”应该是指巴勒斯坦和其中的耶路撒冷。在公元前63年，犹太国被罗马占领，并且成为罗马的一个行省。 

正如但以理所预言的，它要“向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大”历史准确按照圣经预言逐字逐句地应验，无论在时间顺序上，还是在方位上，都完全与上帝的启示相吻合。