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今日/圣言|提前6:18 “在好事上富足”


618日 “在好事上富足”

提前6:18 “又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人。” 

这节优美经文的关键词核心意思是要给予。上帝创造了世界,把数不尽的恩赐都赐给人类。上帝是以施给为荣耀,他用这些恩赐系住他儿女的心。自然界也都学会了给予,一花一草一木都放射出生命的元素,如果没有小草为人奉献氧气,全地的人都会感到呼吸困难,因为海藻、森林这些绿色植物类,通过光合作用释放氧气,供给我们的需要。绿色植物也为人和动物的生活给予奉献。一些小草成为动物的食物,还有很多植物也供给人类的生活,我们可以吃蔬菜、瓜果。植物之间也在相互给予,甚至一些不洁净的动物也都参与部分工作,分解动物的尸体,为人类的美好生活环境贡献一己之力。整个自然界都在相互给予,上帝创造这一切都是要他们相互给予。 

人类有五脏六腑都在相互给予,相互支撑。天父上帝也是以施给为他的荣耀,所以人要恢复上帝的形像,也当学会以施给作为我们的荣耀和福祉。人从世上获得财富,应当感谢上帝,因为得货财的能力乃是上帝所赐予的。上帝要考验人要看他是否作好诸般恩赐的管家,把上帝托付给你的时间、金钱、才干、健康和感化力用于造就别人。所以我们要学会给予。 

人类犯罪之后已经失去了上帝的形像,亏缺了上帝的荣耀,福音就是在人身上恢复上帝的形像。上帝是公义、圣洁、良善的主,作上帝的儿女也当如此。 

主耶稣也教导门徒去行善,圣灵的果子也包含着良善,人要有善言和善行。在生活中的方方面面、点点滴滴,我们都可以去行善,不只是奉献金钱这一个途径。当别人疲惫时,我们可以帮助做一点事情,当别人处于忧伤时,我们可以给予安慰的话。像约伯这样的人处在痛苦之中,我们陪着哀哭的人一同哀哭,或者把他抱在怀里,拍拍肩膀,给予无声的安慰,再用坚定的眼神看着他,认真地点点头,给他鼓励,这都是行善。这样的行善不需要你花钱,有时候一个微笑,一个眼神,一个动作都可以达到鼓励人的目的。 

我们这样去鼓励人,给予人,激发点燃起人心中爱的火焰和生活的希望,这些都是行善,都是在做好事,要在这样的好事上富足。或许有人拥有很多的财富,却在上帝眼里是缺乏的,因为他没有行善,在好事上富足。珍惜生命中从我们身边经过的人,把握造就人的机会,我们透过一言一行帮助人,扶持人,造就人,使我们成为富足。 

我们拥有多少并不是最重要的,关键在于我们给予过多少,帮助人多少,造就人多少,这是非常重要的,在好事上富足。上帝说老底嘉教会不冷不热,自以为发了财,一样都不缺,但上帝却巴不得从口中把他们吐出去,因为上帝看他们是缺乏的,在好事上不富足。 

在那荣美的天国,每个圣徒都有自己的住处。有一个故事讲到,一个非常富足的女人,她有一个司机,两个人都到天国。她看到司机的住处比自己的住处更美,就问天使原因。天使告诉她:因为司机平时经常寄来一些建筑材料。天使幽默地传递出一个信息,贵妇人的司机常常行善,他的善行在天国都已经记录了,这就相当于建筑材料。 

所以我们要行善,在好事上富足,这都是主喜悦的。主耶稣在好事上最为富足。他一生随走随传,用言语扶助疲乏人,将残的灯火他不吹灭,将折的芦苇他不折断,随时医病赶鬼帮助人。他所乐意施舍的不仅仅是金钱,乃是他的生命。他的宝血为我们流出,他的生命为我们付出。他说,我的命是我舍的。弟兄姐妹,主为我们施舍到了这种地步,我们看甘心施舍是不是就不觉得难呢?的确如此,我们施舍时也当甘心乐意。 

使徒行传中记载了一对夫妇,贪爱完全奉献的名声,他们虽然承诺要奉献全部价银,却只奉献了少部分,大部分私自存留,还是主不喜悦的。行善要发自内心,要甘心奉献,如果不甘心就等于没有奉献。就像有人想捐十块钱,却不小心误投一百块钱进捐款箱。聚会还没结束,他有私下去找事工组的人,聚会结束之后又找他们说:能不能把那90块钱还给我。 

事工组讨论后,大家觉得把投入捐款箱的钱再拿出来不妥当,这个人心中挺有意见,就很不高兴地走了。后来,他还嘟囔着说自己捐了一百块钱。在这个喻道故事里,上帝回应他:我只收到十块。因为那九十块,他根本不甘心乐意奉献也就等于没捐。所以,上帝让我们奉献时要甘心乐意,出自真诚,我们这样行就必然得大赏赐,蒙上帝的记念。 

灵感的话语也说:你所发出的每一线亮光,最终必要返照到你自己身上。约瑟行善,他在狱中很痛苦时还去帮人解梦,最终也得到回报。巴西莱在大卫逃难时善待他,用自己的财产供给他,最后也是大蒙福气。他所推荐的仆人金罕到大卫那里作事,他的儿子们也蒙大卫惦记,在临终遗言时吩咐所罗门,一定要善待巴西莱的众子。弟兄姐妹,在上帝那里有善行纪念册,上帝也同样会惦记我们的每一个善行。求主怜悯我们。 

愿我们牢记这节经文并照着去行,为自己美好的根基,持定真正的生命,必蒙上帝的赐福。

今天的分享就到这里,我们明天见!

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